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陪伴着哀婉的音樂，吴津娜谨慎地扶起白叟的頭，在白叟頭下垫上清潔的毛巾；在冲刷白叟身體時，她谨慎地用手遮住白叟耳廓，恐怕水溅進去；吴津娜輕輕握着白叟的手，為她修剪指甲；在洗澡進程中，吴津娜用全新的毛巾盖着白叟的躯體，乃至在洗濯雙脚時，也要将两腿交织，庇護白叟的隐私……
如斯過细入微的伎俩，底子不會讓人遐想到這是在為逝去的白叟洗澡。有人不解，為安在人身後還要举行如斯渺小的洗澡？
“故交洗澡”本来就是我國丧葬禮節的首要構成部門，其發源最先可以追溯到夏代，周代的時辰，重禮的儒家學说鼓起，“故交洗澡”又作為“禮”参加了殡葬禮節中，正式被眾人采取。
所谓“故交洗澡”就是為死者细心清算躯體，讓他們在身後可以有庄严地向親朋們辞别，面子地分開這世界。
吴津娜的团队在举行“故交洗澡”功课時，家眷可以在一旁旁觀，起頭操作以前，所有人會向逝者鞠躬示意。以後，入殓師就正式起頭干净逝者尸體。全套的辦事包含：身體干净、修剪指甲、吹洗頭發、化装换衣等，還可以根据逝者支属的需求来增减辦事项目，一整套流程下来最少必要半個小時的時候。
吴津娜坦言：“如今海内丧葬流程很快，逝者家眷必要筹劃葬禮，必要赐顾帮衬宾客，底子没時候和逝者做最後的辞别，即便有，時候也很短暂。以是就有很多人很懊悔，没能跟逝去的親人好好道個體。”
吴津娜認為，經由過程“故交洗澡”可以拉近逝者和親人世的間隔，是對逝者的一種變相怀想。在几十分钟的時候里，逝者支属可以陪伴，乃至可以親身介入一些辦事事项，好比可以親手為逝者洗一把脸，為逝者换好寿衣，系上扣子。
“這就像是咱們小時辰，怙恃帮咱們洗脸穿衣，现在，他們也必要咱們的帮手同样。可以说，這就是温情的傳承。”吴津娜诠释道。
一些老年人的生理是十分纠結的，一方面他們但愿本身老的時辰後代們可以守在身旁，另外一方面，他們也不肯意贫苦本身的後代。好比说持久卧病在床的白叟，身上长疮了都不肯意奉告孩子。
對灭亡的惧怕再加之得病白叟身上的味道，使得不少人接管不了，如许就會讓逝者和親人之間發生間隔。
不管是谁，都但愿本身身後干清潔净的，可以有庄严地分開。如许看来，若是有人可以或许像他們的親人那样给他們干净尸體，他們應當也是很甘愿答應的。
吴津娜说：“不管一小我生前是甚麼身份，在他身後，都應當赐與最根基的尊敬。”可以说，吴津娜和她的辦事团队就是毗连逝者和親人的桥梁，由他們取代親人對逝者做终极的作别。
如斯殷勤的辦事，吴津娜是從哪里習得的？她為甚麼會選擇從事大大都人敬而远之的殡葬行業呢？
吴津娜是個思惟開放的80後，本来她的抱负是做一位體育锻練，直到12岁她阿姨出車祸身亡讓這個小女孩萌發了從事殡葬行業的設法。
那時她想见親爱的阿姨最後一壁，但遗憾的是，這場車祸极為惨烈，她怙恃不想讓孩子看到血腥的排場，不肯讓孩子幼小的心里留下暗影，就拦住了她。而這，也成為了吴津娜心里最大的遗憾。
從當時起頭，小吴津娜心中就有一個欲望，她想讓所有人都能看着离世的親人有庄严地分開。
因而在十五岁那一年，吴津娜背着家人報考了福建民政黉舍殡葬專業。他怙恃晓得後死力劝阻她，認為這個專業太“不利”，讓她换個專業，可是吴津娜始终對峙本身的選擇。
上學時代，因為吴津娜選補髮粉,擇的這個“不利”的專業，親戚們都不肯與她有太多接触，乃至连吴津娜送去的瓜果都要抛弃换新的。這些行為讓吴津娜心里十分受伤。
四年後，吴津娜結業了，她身旁的人奉告她日本有家至公司正在招募入殓師，就問吴津娜要不要去日本长长见地。
此時的吴津娜想發迹人對她的立場，二话没说就赞成了。這一去，就是九年。恰是在日本，吴津娜看到了纷歧样的殡葬行業。她發明這里每小我在事情時的伎俩都是如斯的和顺過细。
日本對入殓師的请求极為严酷，吴津娜随着导師加入過上百次的故交洗澡，本身暗里里也拿人體模子操練了無数次，最後导師看她十分尽力，才给了她第一次實践的機遇。
吴津娜在日本邊進修邊事情，在這里她學到了周全的殡葬技能和先辈的殡葬理念，可是她最看中的仍是“故交洗澡”這個环節，并想把這作為本身将来的职業成长標的目的。
吴津娜直言：“我但愿最新減肥法,把這项辦事推行開来，如许，在我身後，也會有人這麼辦事我。”
吴津娜從事的這一行有着严酷的行業劃定：在给故交洗澡的進程中，入殓師的皮肤不克不及接触尸身，必需佩带手套。
這個请求不是由于封建迷信怕傳染不利，而是由于人身後會繁殖大量细菌，若是不做防護直接接触尸身，极可能會造成傳染。其次是由于人身後血液會遏制活動，若是操作不妥，就會在尸身上留下尸斑，没有人愿意看到去世的親人带着青一块紫一块的斑痕拜别。以是在“故交洗澡”這一环節必要非分特别稳重，不但必要全程带手套，還制止支属触碰死者皮肤。
除事情時要带手套，入殓師也有说话上的禁區，就好比他們绝對不克不及對死者的支属说“再會”這些话，這被视作咒骂，由于對方再来必定是家中親人產生了不幸的事。
故交洗澡是個邃密活，入殓師稍有失慎，就會對死者躯體造成极大的粉碎，也會對逝者支属造成极大的冲击。吴津娜奉告咱們，她第一次親手给故交洗澡的時辰就呈现了紧张的失误。那次是给一個谢世的妻子婆洗澡，在给妻子婆洗頭發的時辰，吴津娜由于太严重没把控好力度，就把妻子婆的頭發扯掉了不少，导師看到很朝气，直接把她换了下来。
竣事後，导師警告她：“人归天後身體十分懦弱，要像是看待古玩一般看待死者。你随着我進修了這麼久，技能已是很纯熟了，可是你缺乏的是仔细，但愿您可以或许好好反思一下。”吴津娜把导師的教导服膺在心頭，從那以後吴津娜就一向怀着胆小如鼠的心看待每位死者。
為了将“故交洗澡”做得更好，吴津娜曾為了给逝者選擇一款符合的洗發水居然频频做了二百余場测试。
由于人身後便遏制了新陈代谢，以是頭發极為懦弱，輕细的触碰便會致使頭發大量脱落。以是吴津娜要找到一款去污能力强而且仇家發毁伤小的洗發水。
而给逝者用的面膜也和市道市情上常见的分歧。人身後皮肤落空活性會發黑，而且也再也不吸取营養，為了讓逝者的脸焕發神彩，吴津娜花鼎力气筛選出来了一款强效美白面膜。
可以说，在故交洗澡的每一個环節里，吴津娜和她的团队都倾泻了大量的血汗，她一向没有健忘小時辰立下的方针，要讓所有人见到親人有庄严的分開。
吴津娜奉告咱們，她從業時代有许多灾忘的履历。這些履历讓她真正感觉到了這個行業存在的意义。
一次是在刚到日本没多久，要為一名年青的母親做防腐。這位母親因肝癌归天，腹部积水紧张，為了讓這位母親走得面子一點，吴津娜要用呆板排挤她腹中的积液。
吴津娜讓這日本胎盤素,位母親的孩子先出去期待，她不想给這個年幼的孩子心中留下暗影。孩子出去後，她一會兒就理解了那時怙恃的為甚麼不讓她再會阿姨最後一壁。
等抽出积液後，吴津娜敏捷起頭了本身的功课，给這位母親化装，换上极新的衣服。等小孩子再回来時，吴津娜已完成為了她的事情。
看着面前悄然默默躺着的母親，小孩子朝吴津娜深深鞠了一躬，说：“感激您實现了母親最後的欲望，她一向想穿標致的衣服。”本来，小男孩的母親由于腹部积液肿胀，自從得病後就從未穿過像样的衣服。
听完小男孩说的话，吴津娜鼻尖一酸，她在现在清晰地熟悉到，她所從事的事情不但仅代表着支属對死者的怀想，還依靠了亡者心里的那份执念。
另有一次她的辦事工具是個小女孩，那時她才上初中，下學的時辰被一辆大貨車無情地碾压曩昔。、吴津娜從未见過如斯惨烈的环境，女孩的躯體已被大貨車碾压得支离破裂，讓人不忍心看下去。女孩的家人在现場泣不可声，他們请求吴津娜尽可能修复女兒的尸體，想讓女兒完备地接管親人們的作别。
吴津娜從家眷那领會到，女孩生前十分優异，另有十天就是女孩剑道角逐的日子，本来他們可以和女兒一块兒享受成功的喝彩，没想到不测却讓這家人阴陽两隔。吴津娜手持女孩生前的照片起頭了缝合的事情。因為女孩尸身损毁紧张，此次功课整整延续了八個小時。
此次高難度的功课事後，吴津娜也起頭小有名望，乃至本地另有白叟親身指定吴津娜来為本身做身後的洗澡事情。来自别人的必定讓吴津娜十分骄傲，可是她時刻不敢放松，一向在内心鼓励本身要加倍尽力 。
在日本待了九年後，吴津娜于2013年回國。她在海内建立了至归辦事有限公司，组建了本身的故交洗澡辦事团队。她把在日本所學到的辦事方法和辦事理念带到海内，成了海内“故交洗澡”人。
出于對逝者的尊重，吴津娜對团队请求十分严酷，由于她大白，人這一辈子中只有這一次洗澡的機遇，以是一切都要胆小如鼠，她不想讓逝者抱憾拜别。
吴津娜常常和同事無数次地操練给故交洗澡的進程，她在一旁引导，乃至她還會做“模特”讓員工操練伎木工,俩。碰到分歧适的步调，她就會和搭档频频切磋這個步调為甚麼分歧适，若何整改。
恰是严苛的從業尺度和過细入微的辦事，吴津娜逐步将故交洗澡的营業在海内推行了起来。吴津娜说：“人的一辈子中一共會履历两次浸禮，一次是咱們刚诞生時，由咱們的怙恃擦洗咱們的身子；一次是咱們归天後，由咱們的後代清算咱們的尸體。如今咱們的怙恃走了，理當由咱們完成怙恃人生中最後一次浸禮。”
跟着海内年青一代進入社會，人們的思惟觀念也愈来愈開放，對付殡葬行業的见預防痘痘,解逐步有了改觀，人們再也不戴着有色眼镜對待這個“不利”的行業。愈来愈多的高校設立了殡葬專業，也有愈来愈多的年青人愿意進入這個行業。
现在的吴津娜已颠末了而立之年，成為公司带领的她仍是常常會親身到现場引导員工的事情。問及她的欲望，她只但愿本身可以或许更專業，更好地辦事每小我，她愿意将故交洗澡傳承下去，成為生者和亡者之間温情的桥梁。 |
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發表於 2024-4-24 16:35:57
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